امام مهدی (کتاب)«امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف » اثر رسول رضوی ، به بررسی مسائل مربوط به مهدویت از جمله زندگانی امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف ، علائم ظهور ، نائبان آنحضرت اختصاص دارد. ۱ - معرفی اجمالیکتاب به زبان فارسی و در سال ۱۳۸۴ ش نوشته شده است. ۲ - ساختارکتاب با مقدمه عبدالحسین خسروپناه در بیان اهمیت پرداختن به موضوع مهدویت، آغاز و مطالب در ده فصل، ارائه شده است. مؤلف عمدتا با رویکردی کلامی و عقیدتی، به بحث مهدویت پرداخته و در ضمن بیان مباحث، به پرسش‌های مهم و متعددی درباره اندیشه منجی جهانی در ادیان ، مصلح موعود در اسلام ، زندگانی حضرت مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف ، دوران غیبت صغری و کبری، نایبان عام و خاص حضرت، وظیفه پیروان ایشان در این زمان ، علایم و وقایع ظهور، مدعیان دروغین مهدویت و چگونگی حکومت امام مهدی علیه‌السّلام و پایان زندگی ایشان پاسخ داده است. قسمت پایانی کتاب، اختصاص به پاسخ به برخی شبهات مطرح شده در زمینه مهدویت دارد. ۳ - گزارش محتوانویسنده در فصل اول کتاب مصلح موعود در ادیان مختلف از جمله آیین زرتشت ، هندویان ، برهماییان ، یهودیان و مسیحیان را مورد بررسی و تحقیق قرار داده است. وی به سه موعود در آیین زرتشت اشاره کرده که آن‌ها را « سوشیانت » نامیده است. طبق این آیین، مهمترین سوشیانت، همان کسی است که در آخرالزمان ظهور کرده و نویسنده معتقد است که او به منزله کریشنای برهمنان، بودای پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فارقلیط عیسویان و مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف مسلمانان می‌باشد. ادیان هندی نیز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددی دارند که در کلیات، با وعده‌ها و بشارت‌های سایر ادیان مطابقت داشته و نویسنده تاکید دارد که نباید انتظار داشت که همه این ادیان، در جزئیات مسئله نیز با هم توافق داشته باشند. کتاب‌های مقدس یهود ، بارها به ظهور مسیح اشاره کرده‌اند و در برخی از انجیل‌ها، به بازگشت حضرت عیسی علیه‌السّلام تاکید شده است. به باور نویسنده، این اشارات و نصوص، با مطالبی که در مورد مصلح آخرالزمان ذکر شده، تفاوت داشته و باید بشارت بازگشت عیسی علیه‌السّلام و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همدیگر تفکیک شود و لذا در این فصل، به برخی از بشارت‌هایی که در مورد ظهور مصلح آخرالزمان در کتب یهودیان و مسیحیان شده، اشاره کرده است. ۳.۱ - فصل دومدر فصل دوم، به بررسی مصلح موعود در دین اسلام اختصاص دارد. نویسنده پس از ذکر آیاتی که به ظهور قائم عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف تاویل شده‌اند، چنین نتیجه گیری نموده است که خداوند، پیروزی مطلق حق بر باطل را وعده داده و این پیروزی، در آینده به دست کسانی تحقق خواهد یافت که اقامه کننده نماز هستند و زکات داده، امر به معروف می‌کنند. نحوه، زمان و مکان ولادت حضرت مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف ، نام، القاب، معجزاتی که آن حضرت در دوران تولد، کودکی، غیبت و به هنگام ظهور انجام خواهند داد و نیز ویژگی‌های شخصی ایشان در فصل سوم بیان شده است. ۳.۲ - فصل چهارمدر فصل چهارم، پس از بیان فرق بین غیبت صغرا و کبرا، وضعیت سیاسی و اجتماعی عصر غیبت تشریح شده، بعد از بررسی چگونگی ارتباط مردم با امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف ، امکان دیدار آنحضرت بعد از آغاز غیبت کبرا بحث گردیده است. ۳.۳ - فصل پنجمدر فصل پنجم، نایبان خاص امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در دوران غیبت صغری معرفی و به بررسی وظایف نایبان عام در عصر غیبت کبرا پرداخته است. نویسنده در پاسخ به این سؤال که چرا امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در زمان غیبت کبرا، نایب خاص ندارد، چند احتمال را بیان کرده است: ۱- هدف اصلی از تعیین نواب خاص، در دوران غیبت صغرا تحقق یافته و دیگر نیازی به تعیین نائب خاص نبود. ۲- در صورت استمرار تعیین، امکان داشت فرصت مناسبی ایجاد شود تا هر کس ادعای نیابت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را بکند. ۳- اگر نائب خاص تعیین می‌شد، دشمنان، آنان را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند. ۳.۴ - فصل ششمدر فصل ششم، ضمن اشاره به تعدادی از مهمترین وظایف شیعیان در عصر غیبت از جمله شناخت و معرفت حجت خدا ، تهذیب نفس ، کسب فضایل اخلاقی و انتظار فرج، واژه انتظار از لحاظ لغوی و اصطلاحی توضیح داده شده است. در پاسخ به این سؤال که اگر خداوند امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را حفظ می‌کند، چه نیازی به دعای ما برای سلامتی ایشان هست؟ نویسنده چندین جواب را مطرح کرده است از جمله این که در روایات آمده که اگر به برادر مؤمن خود دعا کنی، ملائکه همان دعا را در حق خودت آمین می‌گویند، بنابراین دعا برای آنحضرت، موجب می‌شود که دعا کننده، مشمول دعای خیر فرشتگان گردد. ۳.۵ - فصل هفتمنویسنده در فصل هفتم، علائم و وقایع ظهور را مورد مطالعه قرار داده است. او معتقد است به حوادثی که قبل از ظهور اتفاق می‌افتد، از دو جهت می‌توان نگریست: از یک دید، این حوادث، نشانه‌های نزدیک شدن ظهور هستند و از نگاه دیگر، برخی از این حوادث، زمینه ساز ظهور می‌باشند و لذا وقایع قبل از ظهور را به علائم و شرایط تقسیم کرده و آن‌ها را توضیح داده است. مدعیان دروغین مهدویت ، در فصل هشتم بحث شده است. نویسنده معتقد است استعمار غرب، روش‌های گوناگونی را برای شکست و نابودی اسلام در پیش گرفت که یکی از آن‌ها، روشی بود که در یک برهه از زمان ، مبارزان استعمار برای مبارزه با استعمار از آن استفاده کرده بودند. آن روش، ادعای مهدویت از سوی برخی از مسلمانان آفریقا بود که استعمار می‌خواست از این حربه ، برای شکست خود اسلام استفاده کند. حاکمیت اسلام در سراسر هستی، احیای قرآن و معارف اسلامی، گسترش عدالت و رفع ستم ، گرایش دوباره به اسلام حقیقی، فراوان شدن نعمت‌های دنیوی از جمله اموری است که در دوران حکومت حضرت مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف به اجرا در خواهد آمد. این امور در نهم توضیح داده شده است. آخرین فصل کتاب اختصاص به پاسخ به چند سؤال دارد از جمله این که آیا در روایات آمده است که موقع سلام به امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف سر را تا اندازه رکوع خم کنند؟ زندگی امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف چگونه به پایان می‌رسد؟ و... ۴ - وضعیت کتابفهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده مؤلف در انتهای کتاب آمده است. پاورقی‌ها بیشتر به ذکر منابع اختصاص دارد. [۱]
«امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در آینه قلم کارنامه منابع پیرامون امام مهدی علیه‌السّلام و مهدویت»، پارسا با مشارکت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و انتشارات مسجد جمکران، (۱۳۸۸)، قم، مؤسسه اطلاع رسانی اسلامی مرجع، ج۱، ص۲۹۱.
۵ - پانویس
۶ - منبعنرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. رده‌های این صفحه : کتاب شناسی | کتب مهدویت
|